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领略佛家的精神；史书方面，除了前四史，应读《贞观政要》，这是一部高水平的政治教科书，治国经验皆荟萃其中；文学方面，唐诗之外，还要读点宋词，而《西游记》、《水浒传》、《三国演义》则是中小学生的读物，文科...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
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和尚。隆法和尚，俗姓胡，名治国，徐州宿迁县人。咸丰年间(1851——1861)就久事戎行，多著战功，特蒙恩赐五品花翎守备，为清廷的显要军政官员。光绪五年(1879)，着补副将，后又提升为总兵，易名哈齐得...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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的内核为日本禅宗“修心治国、镇护国家”的主旨，受关东镰仓幕府将军源赖朝支持，建久九年（1198年）著《兴禅护国论》。自称“兴禅”的目的是“护国”。（注：［日］今枝爱真：《中世禅宗史的研究》，第一章第...
不详
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都能做的事吗?答人人都做得到，不过所作的有大小多寡不同罢了。当知不但治国为政立说教人才是改造创造、扫地除〓、修理工具，补葺房屋都是改造。莳花、种竹、务农、作工、建宫室亭台、都是创造。一人之身，百工之所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七十三次，表达了三十多层意思。简言之：有自然法规的道，有天人相关的道，有辩证事物的道。有治国利民的道。如“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。” “反者道之动，弱者道之用。...
沈诗醒
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，修炼神仙，梁武帝时进山向其征询治国方略，时称“山中宰相”。但那时南北对峙，昙鸾为寻求神仙，以僧人之身甫一渡过长江，便被视为奸细捉拿归案，并把他推给了梁武帝。 见到梁武帝后，昙鸾说自己“欲学佛法，恨...
不详
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之际佛教造像生动感人的艺术性和宗教的严肃性。作为一种治国安帮的政策和利用的手段，黄教的扶持推行主要是针对当时剽悍的蒙、藏地区人民。在推行黄教的同时，结合其修习方式而制造了大量的佛像，西藏、河北承德等地区...
不详
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所，立塔一百一十座，写经十三万卷，佛教在隋文帝时代的盛况可见一斑。 隋炀帝承文帝以佛教治国的方针，对佛教的提倡亦不遗余力，建寺、度僧、造像一如文帝，并亲从天台智者大师受菩萨戒□，迎请吉藏大师入慧日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大道，求此境界的依据是人伦关 系还是自然（无）本身，达到此至境的途径是“学”还是“损”（反本归源），治国立身 靠的是什么，等等。但它们之间的相通之处则在于对最高境界（仁、道）本身的理解。对 孔子和老庄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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思想方式上多有相通之处。它们之间的区别往往是关于‘什么’的，比如最终的境界是仁还是道，求此境界的依据是人伦关系还是自然(无)本身，达至此至境的途径是‘学’还是‘损’(反本归源)，治国立身靠的是什么，...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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